Por Moojan Momen (1995)
Eras e Ciclos. A história sagrada bahá'í foi
dividida em várias eras e ciclos por Abdu'l-Bahá e Shoghi Effendi.
Embora a Fé Bahá'í tenha suas raízes históricas na
linha ocidental das religiões proféticas, islamismo, cristianismo e judaísmo,
sua visão da história sagrada também contém elementos de acordo com a religião
indiana, na medida em que vê o tempo como sendo cíclico, além de ser linear na
natureza.
1. Ciclos Universais e a vinda das Manifestações de
Deus. Abdu'l-Bahá descreve vastos "Ciclos Universais", que se
estendem por centenas de milhares (talvez milhões) de anos, no final dos quais
"grandes eventos" ocorrem como resultado dos quais todos os vestígios
do ciclo anterior são obliterados e um novo ciclo começa. Dentro de cada ciclo
universal, muitos Manifestantes de Deus (q.v.) aparecem, cada um ligado a um
ciclo. Assim, cada uma das religiões fundadas por um desses Manifestos passa
por um período de crescimento, atinge seu apogeu ou maturidade e depois
declina. Quando o declínio está completo e a religião não é mais capaz de guiar
a humanidade espiritualmente, outra Manifestação vem (PUP 93-96).
No coração de cada Ciclo Universal, Abdu'l-Bahá afirma
que aparece uma Manifestação de Deus a quem ele nomeia o "Grande e
Manifestante Universal". O aparecimento desta Manifestação Universal marca
a maturidade do Ciclo Universal. Todas as Manifestações que aparecem após a
Manifestação Universal "surgem sob sua sombra" e todas as
Manifestações anteriores nesse ciclo foram enviadas em antecipação ao seu
advento. Abddu'l-Bahá afirma que agora estamos no Ciclo Universal começando com
Adão e que Bahá'u'lláh é sua Manifestação Universal (Fundamentos da Unidade
Mundial 54). Assim, as Manifestações que apareceram antes de Bahá'u'lláh podem
ser consideradas como parte de um ciclo que leva a Bahá'u'lláh, um ciclo chamado
Ciclo Adâmico (ou Ciclo da Profecia) que durou cerca de seis mil anos, e os
Manifestantes que aparecerão depois de Bahá'u'lláh fazem parte do Ciclo Bahá'í
(ou Ciclo do Cumprimento, CF 80). Este Ciclo Bahá'í iniciado por Bahá'u'lláh,
durante o qual muitos outros Manifestantes de Deus surgirão e durarão cerca de
quinhentos mil anos, não deve ser confundido com a Dispensação de Bahá'u'lláh,
que se espera que seja um período de mil anos ou mais, durante o qual os
ensinamentos específicos dados por Bahá'u'lláh prevalecerão até a vinda do
próximo Manifestante de Deus. O Bab é visto como estando na interface entre os
Ciclos Adâmico e Bahá'í - ao mesmo tempo a conclusão do primeiro e o começo do
segundo (GPB 54).
Portanto, cada manifestação individual de Deus tem seu
próprio ciclo individual, no qual sua religião cresce, amadurece e declina; faz
parte de um ciclo maior, seja o Ciclo Adâmico ou o Ciclo Bahá'í; e esses ciclos
maiores são, por sua vez, definidos dentro do ciclo universal geral. Embora o
tempo seja, de certa forma, cíclico, os ciclos que ocorrem dentro de cada Ciclo
Universal não resultam em um retorno ao ponto inicial. Em vez disso, há também
um elemento de progressão. Cada Manifestação de Deus tem a função de guiar a humanidade
em sua evolução social e espiritual (ver "Revelação Progressiva").
2. Idades dentro da Dispensação de Bahá'u'lláh. Shoghi
Effendi dividiu a Dispensação de Bahá'u'lláh em três eras. A primeira delas, a
"Primitiva", "Heroica" ou "Era Apostólica" começou
com a Declaração do Báb em 1844. Ela é dividida em três épocas correspondentes
aos ministérios do Báb (1844-53), Bahá'u'lláh (1853-92) e Abdu'l-Bahá
(1892-1921). Shoghi Effendi afirma que esta primeira idade se concluiu com a
morte de 'Abdu'l-Bahá em 1921 e "mais particularmente" com a morte de
Bahiyyih Khanum em 1932 (WOB 98).
A segunda era é chamada de "Formativo" ou
"Idade do Ferro". Também dividido em épocas. A primeira delas durou
até 1944 (CF 5) ou 1946 (MBW 19) e abrange o período durante o qual a ordem
administrativa bahá'í estava sendo estabelecida por Shoghi Effendi. A segunda
época, que durou até 1963, foi marcada pela disseminação global da Fé Bahá'í. A
terceira época, que durou até 1986, foi caracterizada pelo surgimento da Fé
Bahá'í da obscuridade e do início dos planos de desenvolvimento social e
econômico. A época presente, que é a quarta época da Idade Formativa, é
considerada como tendo começado em 1986 e deve ser marcada pelas comunidades
nacionais bahá'ís assumindo a responsabilidade pelo seu próprio
desenvolvimento.
3. Épocas e etapas do Plano Divino. Em seus escritos,
Shoghi Effendi também assinalou vários estágios na evolução do processo de
disseminação da Fé Bahá'í e o estabelecimento de suas instituições
administrativas em todo o mundo, acionadas pela Epístola de Abdu'l-Bahá do
Plano Divino (qv). Ele escreve sobre um atraso de vinte anos na implementação
deste plano enquanto as instituições administrativas da Fé Bahá'í estavam sendo
estabelecidas (CF 32). A primeira época do Plano Divino começou assim em 1937.
O primeiro estágio desta época constituiu o primeiro Plano de Sete Anos da
América (1937-44) e foi marcado pela expansão da Fé Bahá'í na América Latina. O
segundo Plano Americano de Sete Anos (1946-53) constituiu o segundo estágio e
foi marcado por atividades que espalham a Fé Bahá'í por toda a Europa. A
Cruzada de Dez Anos (1953-1963) marcou o terceiro estágio da primeira época e
levou a Fé Bahá'í à maior parte do resto do mundo. A segunda época do Plano
Divino começou em 1964 e inclui estágios sucessivos marcados pelo Plano dos
Nove Anos (1964-73), o Plano Quinquenal (1974-79), o Plano dos Sete Anos
(1979-86), o Plano dos Seis Anos. (1986-92) e o Plano de Três Anos (1993-96).
(MBW 153; CF 62, 113-14; WG 25).
Bibliografia. SAQ 160-61; PUP 220; GPB 100; CF 4-6;
ʻAbdu'l-Bahá, Fundações da Unidade Mundial 54
TABELA:
HISTÓRIA SAGRADA DE BAHÁ
I. CICLOS UNIVERSAIS ANTERIORES - dos quais nenhum
traço permanece
II. CICLO UNIVERSAL ATUAL
A. CICLO
ADÂMICO, CICLO DE PROFECIA – durou aproximadamente 6.000 anos
1. Adão 1. Figuras religiosas indianas
2. Noé - Krishna
3. Abraão
4. Moisés 2. Zoroastro
5. Jesus 3. Buda
6. Muhammad
+ Outros profetas desconhecidos ou não especificados
B. CICLO BAHA'I, CICLO DE CUMPRIMENTO - para durar
500.000 anos.
1. O Bab
2. Bahá'u'lláh - Manifestação Universal para este
Ciclo Universal.
a. Idade heroica, primitiva ou apostólica - 1844-1921
(ou 1932 - a morte de Bahiyyih Khanum)
Eu. Ministério do Bab (1844-53)
ii. Ministério de Bahá'u'lláh (1853-92)
iii. Ministério de 'Abdu'l-Bahá (1892-1921)
b. Idade Formativa, Transicional ou do Ferro - 1921 -
i. Primeira Época (1921-44 / 46) - Ereção da Ordem
Administrativa
ii. Segunda Época (1946-1963) - disseminação da Fé
para além dos limites do Hemisfério Ocidental
iii. Terceira Época (1963-1986) - surgimento da Fé da
obscuridade e iniciação de planos de desenvolvimento social e econômico
iv. Quarta Época (1986-) - comunidades nacionais
assumindo a responsabilidade pelo seu próprio desenvolvimento
v. Sucessivas épocas adicionais
c. Era de ouro
Épocas Sucessivas que Conduzem à Paz Maior.
3. Manifestações Adicionais - sob a sombra de
Bahá'u'lláh
FIM DO PRESENTE CICLO UNIVERSAL
III OUTROS CICLOS UNIVERSAIS
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