"Bênção e paz estejam com Ele [Muhmmad]
através de Cujo Advento Bathá [Meca] é envolvida em sorrisos, e os doces
sabores de Cujas vestes derramaram fragrância sobre toda a humanidade - Aquele
que veio para proteger os homens daquilo que os prejudicaria no mundo inferior,
imensamente exaltado é Sua posição acima da glorificação de todos os seres e
santificado do louvor de toda a criação.Por seu advento, o tabernáculo de
estabilidade e ordem foi levantado em todo o mundo e a bandeira do conhecimento
içada entre as nações Que as bênçãos apoiem-se também em Seus familiares e Seus
companheiros, através dos quais o padrão da unidade de Deus e de Sua unicidade
foi elevado e os estandartes do triunfo celestial foram desfraldados, através
deles a religião de Deus foi firmemente estabelecida entre Suas criaturas e Seu
Nome, engrandecido entre seus servos."
- Epístolas de Bahá'u'lláh reveladas após o Kitab-i-Aqdas, p. 162
Mesmo que a Fé Bahá'í seja uma religião
independente e não seja uma seita do Islam, encontramos nos escritos de Shoghi
Effendi (o Guardião da Fé Bahá'í 1921-1957), muita ênfase na necessidade dos
bahá'ís para ajudar a corrigir as muitas visões errôneas sobre o Islam,
mantidas pela maioria das pessoas no Ocidente:
'Há muito mal-entendido sobre o Islam no
Ocidente em geral que você deve dissipar. Sua tarefa é bastante difícil e
requer muita erudição. Sua principal tarefa é familiarizar os amigos com o puro
ensinamento do Profeta [Muhammad], conforme registrado no Alcorão, e então
apontar como esses ensinamentos, ao longo dos sucessivos séculos, influenciaram
[,] ou melhor, [no] curso do desenvolvimento humano. Em outras palavras, você
precisa mostrar a posição e o significado do Islam na história da civilização.
- Shoghi
Effendi, (o Guardião da Fé Bahá'í). Luzes de Orientação, Nova Delhi: Bahá'í
Publishing Trust, 2a rev. e edição ampliada, 1988, # 1664.
"A missão dos bahá'ís americanos é, sem dúvida, estabelecer a
verdade do Islam no Ocidente."
- Shoghi
Effendi, Luzes de Orientação, # 1665.
Sobre a importância do estudo do Islam para os bahá'ís, o Guardião,
Shoghi Effendi, disse que, para "uma compreensão adequada e sólida da
Causa", seu estudo era "absolutamente indispensável".
- Luzes de
Orientação, # 1903.
A fé identificada com o nome de
Bahá'u'lláh nega qualquer intenção de menosprezar qualquer um dos Profetas que
vieram antes dele, de reduzir qualquer um de seus ensinamentos, para
obscurecer, mesmo que ligeiramente, o esplendor de suas Revelações, para
expulsá-los dos corações de seus seguidores, para revogar os fundamentos de suas
doutrinas, para descartar qualquer um de seus livros revelados, ou para
suprimir as aspirações legítimas de seus adeptos. Repudiando a reivindicação de
qualquer religião de ser a revelação final de Deus ao homem, negando a
finalidade de Sua própria Revelação, Bahá'u'lláh inculca o princípio básico da
relatividade da verdade religiosa, a continuidade da Revelação Divina, a
progressividade da experiência religiosa. Seu objetivo é alargar a base de
todas as religiões reveladas e desvendar os mistérios de suas escrituras. Ele
insiste no reconhecimento irrestrito da unidade de seu propósito, reafirma as
verdades eternas que eles consagram, coordena suas funções, distingue o
essencial e o autêntico do não essencial e espúrio em seus ensinamentos, separa
as verdades dadas por Deus das inspiradas pelos sacerdote e superstições, e com
base nisso proclama a possibilidade, e mesmo profetiza a inevitabilidade, de
sua unificação e a consumação de suas esperanças mais elevadas.
Quanto a Muhammad, o Apóstolo de Deus, que nenhum
entre Seus seguidores que leem estas páginas pense por um momento que o Islam,
ou seu Profeta, ou Seu Livro, ou Seus sucessores nomeados, ou qualquer um de
Seus ensinamentos autênticos, foram, ou devem ser de alguma forma, ou por menor
que seja, menosprezados. A linhagem do Báb, descendente do Imame Husayn; as
evidências diversificadas e marcantes, na Narrativa de Nabíl, da atitude do
Arauto da nossa Fé para com o Fundador, os Imames e o Livro do Islam; os
brilhantes tributos prestados por Bahá'u'lláh no Kitáb-i-Íqán a Muhammad e Seus
legítimos sucessores, e particularmente ao "inigualável e
incomparável" Imame Husayn; os argumentos apresentados, com força, sem
medo e publicamente por 'Abdu'l-Bahá, em igrejas e sinagogas, para demonstrar a
validade da Mensagem do Profeta Árabe; e por último, mas não menos importante,
o testemunho escrito da Rainha da Romênia, que, nascida na fé anglicana e não
obstante a estreita aliança de seu governo com a Igreja Ortodoxa Grega, a
religião oficial de seu país adotivo, tem, em grande parte como resultado da
leitura atenta desses discursos públicos de 'Abdu'l-Bahá, foi impelida a
proclamar seu reconhecimento da função profética de Muhammad - todos proclamam,
em termos inequívocos, a verdadeira atitude da Fé Bahá'í para com sua religião
original.
"Deus", é seu tributo real, é Tudo, tudo.
Ele é o poder por trás de todos os começos ... Ele é a Voz dentro de nós que
nos mostra o bem e o mal. Mas principalmente nós ignoramos ou entendemos mal
esta voz. Portanto, Ele escolheu Seu Eleito para descer entre nós na terra para
deixar claro Sua Palavra, Seu real significado. Portanto, os Profetas; assim,
Cristo, Muhammad, Bahá'u'lláh, pois o homem precisa de vez em quando de uma voz
na terra para trazer Deus a ele, para aguçar a compreensão da existência do
Deus verdadeiro. Aquelas vozes enviadas a nós tinham que se tornar carne, para
que com nossos ouvidos terrestres pudéssemos ouvir e entender. "
Que prova maior, pode-se perguntar com pertinência, podem os sacerdotes da Pérsia ou da Turquia exigir com que demonstrem o reconhecimento pelos seguidores de Bahá'u'lláh da posição exaltada ocupada
pelo Profeta Muhammad entre todo o grupo dos Mensageiros de Deus? Que
serviço maior esses sacerdotes esperam que prestemos a Causa do Islam? Que maior
evidência de nossa competência eles podem exigir do que devemos acender, em lugares tão além de seu alcance, a centelha de uma conversão ardente e sincera
à verdade expressa pelo Apóstolo de Deus, e obter da pena da realeza este
público,e, de fato, histórica confissão de Sua missão dada por Deus? ...
De fato, os pré-requisitos essenciais de
admissão no rebanho bahá'í de judeus, zoroastrianos, hindus, budistas e
seguidores de outras crenças antigas, assim como de agnósticos e até ateus, é a
aceitação sincera e incondicional de todos eles. A origem divina do Islam e do Cristianismo,
das funções proféticas de Muhammad e Jesus Cristo, da legitimidade da
instituição do Imamato e da primazia de São Pedro, o Príncipe dos Apóstolos.
Tais são os princípios centrais, sólidos e incontroversos que constituem a base
da crença bahá'í, que a Fé de Bahá'u'lláh tem o orgulho de reconhecer, que seus
professores proclamam, que seus apologistas defendem, que sua literatura
difunde, que as escolas de verão expõem, e que as fileiras de seus seguidores
atestam com palavras e ações.
Também não se deve pensar por um momento que
os seguidores de Bahá'u'lláh tentam degradar ou até mesmo menosprezar a posição
dos líderes religiosos do mundo, sejam eles cristãos, muçulmanos ou de qualquer
outra denominação, se sua conduta estiver de acordo com suas profissões. e ser
digno da posição que ocupam "Aqueles teólogos", Bahá'u'lláh afirmou:
"... que são verdadeiramente adornados
com o ornamento do conhecimento e de um caráter bom são, em verdade, como uma
cabeça para o corpo do mundo, e como olhos para o A orientação dos homens
sempre foi e depende dessas almas abençoadas. "
"O
divino cuja conduta é correta, e o sábio que é justo, é como o espírito para o
corpo do mundo. Bem é com aquele divino cuja cabeça está vestida com a coroa da
justiça, e cujo templo é adornado com o ornamento da equidade."
E mais uma vez: "O divino que agarrou e bebeu o mais sagrado vinho, em
nome do Ordenador Soberano, é como um olho para o mundo. Bem é com aqueles que
o obedecem, e o chamam para a lembrança".
"Grande é a bem-aventurança daquele
divino"
E escreveu ele em outra conexão:
"Que não permitiu que o conhecimento se
tornasse um véu entre ele e Aquele que é o Objeto de todo o conhecimento, e
que, quando o Eu Auto-Subsistente apareceu, virou-se com um rosto radiante para
Ele. Ele, na verdade, é contado com o erudito. Os habitantes do Paraíso buscam
a bênção de sua respiração, e sua lâmpada irradia sua radiação sobre todos os
que estão no céu e na terra. Em verdade, está contado com os herdeiros dos
Profetas: Aquele que vê a ele, verdadeiramente, viu o Verdadeiro, e aquele que
se volta para ele, em verdade, se voltou para Deus, o Todo-Poderoso, o
Todo-Sábio ". "Respeitai os teólogos entre vós", é Sua
exortação: "Aqueles cujos atos se ajustam ao conhecimento que possuem, que
observam os estatutos de Deus e decreta as coisas que Deus decretou no Livro.
Saiba que elas são as lâmpadas de Deus", orientação entre a terra e o céu.
Aqueles que não têm consideração pela posição e mérito dos clérigos entre eles,
em verdade, alteraram a generosidade de Deus que lhes foi concedida."
- O dia
prometido é chegado, por Shoghi Effendi, p. 108
Que ninguém, no entanto, confunda meu
propósito, ou deturpe esta verdade cardinal que é a essência da Fé de
Bahá'u'lláh. A origem divina de todos os Profetas de Deus - incluindo Jesus
Cristo e o Apóstolo de Deus, as duas maiores Manifestações que precedem a
revelação do Báb - é incondicional e inabalavelmente sustentada por todo e
qualquer seguidor da religião bahá'í. A unidade fundamental destes Mensageiros
de Deus é claramente reconhecida, a continuidade de suas Revelações é afirmada,
a autoridade dada por Deus e o caráter correlativo de seus Livros é admitido, a
singeleza de seus objetivos e propósitos é proclamada, a singularidade de sua
influência enfatizada, a reconciliação final de seus ensinamentos e seguidores
ensinados e antecipados. "Todos eles", segundo o testemunho de
Bahá'u'lláh, "habitam no mesmo tabernáculo, voam no mesmo céu, sentam-se
no mesmo trono, proferem o mesmo discurso e proclamam a mesma fé".
- O dia
prometido é chegado, por Shoghi Effendi, p. 107
Ótimo texto. Parabéns e obrigada Guilherme!
ResponderExcluir