A condição de parentes não bahá'ís após a morte

Por / em nome da Casa Universal da Justiça

MEMORANDUM

De: Departamento de Pesquisa

Para: Casa Universal de Justiça

Data: 28 de agosto de 1991

Re: A condição de parentes não bahá'ís após a morte

O Departamento de Pesquisa estudou as questões sobre a condição espiritual das almas dos parentes não bahá'ís dos bahá'ís que estavam contidas na carta de 26 de julho de 1991 do Sr. ... à Casa Universal de Justiça. O Sr. ... cita o seguinte extrato de uma Epístola revelada por Bahá'u'lláh e levanta uma série de questões sobre seu significado e aplicação:

Essas palavras abençoadas foram proferidas pela Língua da Grandeza na Terra do Mistério [Adrianópolis], exaltada e glorificada é a Sua pronunciação:

Uma das características distintivas desta grande dispensação é que os parentes que reconheceram e abraçaram a verdade desta Revelação e, na glória de Seu nome, o Soberano Senhor, reprimiram a escolha, selaram o vinho do cálice do amor do Deus único e verdadeiro, após a sua morte, se for exteriormente não crente, será graciosamente investido com perdão divino e participará do oceano de Sua misericórdia. Essa recompensa, no entanto, será concedida apenas a almas que não infligiram mal a Aquele que é a Verdade Soberana, nem a Seus entes queridos. Assim foi ordenado por Aquele que é o Senhor do Trono no Alto e o Governante deste mundo e do mundo vindouro.

As questões levantadas pelo Sr. ... são as seguintes:

1. Os pais de crentes que não são bahá'ís se tornam bahá'ís no próximo mundo?

Fica claro nos Escritos de Bahá'u'lláh que os "pais" e "parentes" dos bahá'ís "no próximo mundo" serão os destinatários dos favores e bênçãos divinas. Bahá'u'lláh, em uma de suas epístolas, revela:

Você mencionou a posição dos pais no próximo mundo. Uma das recompensas especiais desta Revelação é que, quem quer que aceite a Primavera da Causa, seus pais, embora não tenham atingido o reconhecimento da Revelação, os esplendores do Sol do favor divino serão concedidos a eles. Esta é uma das Suas recompensas concedidas aos Seus amantes. Agradeça e seja daqueles que são gratos.

Embora Bahá'u'lláh afirme claramente que essas almas são "investidas do perdão divino", "participam do oceano de Sua misericórdia" e são os destinatários dos "esplendores do sol do favor divino", o Departamento de Pesquisa, no entanto, não foi capaz de localizar qualquer declaração nos Escritos para sugerir que os pais não-bahá'ís, após a morte, se tornem automaticamente bahá'ís. A esse respeito, é interessante observar a resposta, escrita em nome do Guardião, a um crente que perguntou a Shoghi Effendi sobre (aparentemente) a mesma Epístola referida pelo Sr. ... e que expressou preocupação com a condição espiritual de seu tio que conheceu 'Abdu'l-Bahá, mas falhou em aceitar a Fé. A secretária do Guardião escreveu:

Com referência à Epístola de Bahá'u'lláh, na qual Ele diz que todos os parentes dos crentes alcançarão o Reino no outro mundo: com isso, entende-se apenas uma conquista parcial. Eles podem, no entanto, progredir indefinidamente, pois o progresso espiritual no outro mundo é ilimitado e não se limita àqueles que alcançaram o conhecimento e o reconhecimento da Causa enquanto ainda estão neste mundo.

Além disso, Shoghi Effendi parece sugerir que a consciência da Causa no próximo mundo evolui e se desdobra. Por exemplo, o seguinte extrato de uma carta datada de 17 de março de 1940, escrita em nome do Guardião a um crente cujo pai havia falecido recentemente, fornece a seguinte declaração:

O Guardião ... deseja que eu me apresse para transmitir a você a expressão de sua mais profunda simpatia nessa perda dolorosa que você veio a sustentar. Ele orará de maneira especial e fervorosa pela sua alma que partiu, para que nos reinos do espírito além dela possa receber orientação que permita reconhecer e aceitar completamente a Fé, e assim alcançar paz e felicidade permanentes. Que o Amado abençoe seu espírito e o recompense ricamente por toda a ajuda e assistência que ele estendeu a você por tornar a ... Escola de Verão um Centro Bahá'í tão atraente e próspero.

2. A definição de "parentes"

O Departamento de Pesquisa não conseguiu localizar nenhuma declaração específica nos Escritos a respeito da definição de "parentes" pretendida por Bahá'u'lláh em Sua Epístola. A palavra na epístola persa original que é traduzida como "parente" é "muntasibin", que significa, literalmente, "relacionado a", "conectado pelo sangue".

Fornecemos ao Sr. ... interesse o seguinte extrato de uma carta datada de 23 de fevereiro de 1978, escrita em nome da Casa Universal da Justiça a um crente a respeito do impacto de uma pessoa se tornar um bahá'í em seus ancestrais e descendentes:

Em referência às suas perguntas sobre ancestrais e descendentes, fomos instruídos a dizer que, enquanto há Epístolas de Bahá'u'lláh afirmando que a fé na Manifestação de Deus por parte de um crente atrai a misericórdia de Deus para as almas dos pais que partiram. A Casa da Justiça não conhece nenhum texto nos Escritos Bahá'ís para apoiar a afirmação de que as sete gerações passadas de um crente e as sete gerações a ele descendentes são abençoadas quando essa pessoa se torna bahá'í. Você também deve estar familiarizado com a afirmação de 'Abdu'l-Bahá de que "é permitido pedir progresso, perdão, misericórdia, beneficência e bênçãos para um homem após sua morte ..., Portanto, as crianças ... devem implorar perdão e perdão para os pais ". (De algumas perguntas respondidas, páginas 268-269 [Wilmette: Bahá'í Publishing Trust, 1964]).

3. O estado espiritual necessário do crente

O Sr. ... faz referência à frase na Epístola referente aos crentes que "sufocaram a escolha, selaram o vinho do cálice do amor do Deus Único e Verdadeiro". Ele pergunta se apenas os crentes que atingiram o estado espiritual descrito na Epístola são capazes de obter as bênçãos para seus "parentes" ou se essa recompensa está disponível para todos os bahá'ís. Embora o Departamento de Pesquisa não tenha conseguido encontrar nenhum texto específico para sugerir que essa recompensa seja limitada, Shoghi Effendi, em cartas escritas em seu nome, sublinhou certas ações que os crentes podem adotar para promover o desenvolvimento de seus parentes no próximo mundo.... Por exemplo:

... podemos ter certeza de que o crente verdadeiro e fiel estará em uma posição muito melhor para interceder por seus antepassados ​​e ajudar no desenvolvimento deles, do que se não fosse espiritualmente iluminado. (12 de dezembro de 1942 a um crente individual)

O Mestre nos disse que dons e boas ações feitas em memória daqueles que faleceram são muito úteis para o desenvolvimento de suas almas nos reinos do além. (10 de dezembro de 1952 a um crente individual)

Sua contribuição ao Santuário do Báb é muito apreciada ... Sua mãe e seu pai serão ajudados espiritualmente em um grau muito acentuado por essa contribuição em sua memória, para o Santuário. Os pais são glorificados pelas obras de seus filhos; e seu serviço e dedicação à fé serão os meios de seu desenvolvimento espiritual nos reinos do além. (24 de agosto de 1952 a um crente individual)

4. As condições associadas à recompensa divina

O Sr. ... observa que Bahá'u'lláh condiciona o recebimento da recompensa divina à pessoa que não infligiu "dano àquele que é a Verdade Soberana nem a Seus entes queridos". Ele pergunta se, nesse contexto, o "dano" referido é apenas dano físico ou se inclui outras formas, como pressões psicológicas e econômicas. Até o momento, o Departamento de Pesquisa não localizou nenhuma declaração nos Escritos que interprete esse versículo e ilumine a pergunta do Sr. .... Ao refletir sobre essa questão, no entanto, vários pontos levam em consideração:

Somente Deus pode julgar outra alma. Como indivíduos, não estamos em posição de conhecer verdadeiramente a condição espiritual de outra pessoa, nem somos informados do esforço que estão fazendo para travar suas batalhas espirituais.

"O progresso da alma não termina com a morte". Shoghi Effendi, em uma carta datada de 22 de maio de 1935, escrita em seu nome a um crente individualmente, faz a seguinte declaração:

Com relação à sua pergunta sobre se uma alma pode receber conhecimento da Verdade no mundo do além: Esse conhecimento é certamente possível, e é um sinal da misericórdia amorosa do Todo-Poderoso. Podemos, por meio de nossas orações, ajudar todas as almas a alcançarem gradualmente esse alto posto, mesmo que não tenham alcançado esse mundo. O progresso da alma não termina com a morte. Antes, começa ao longo de uma nova linha. Bahá'u'lláh ensina que grandes e amplas possibilidades aguardam a alma no outro mundo. O progresso espiritual nesse reino é infinito, e nenhum homem, enquanto está na Terra, pode visualizar todo o seu poder e extensão.

É possível para uma alma, não apenas reconhecer a Verdade no próximo mundo, mas também compensar as "oportunidades perdidas". Shoghi Effendi nas seguintes cartas escritas em seu nome a crentes individuais declara:

Nenhum homem pode "obter a vida eterna" no sentido pleno do termo, exceto através do reconhecimento da Manifestação de Deus, nesta era, Bahá'u'lláh. Se ele não fizer isso neste mundo, terá a chance de progredir no próximo. (19 de março de 1946)

Ele orará para que o Amado possa sustentá-lo e confortá-lo em sua grande tristeza, e que também, em Seu amor infalível e todo-misericordioso, abençoe a alma de seu marido falecido e permita que ela cresça e avance espiritualmente, e atinja até o pleno reconhecimento de Sua Revelação. Agora que o véu foi levantado e que sua alma foi libertada das limitações materiais deste mundo contingente, que ele possa ser guiado a uma apreciação mais verdadeira e mais profunda dessa Causa, e compensar suas oportunidades perdidas enquanto ele ainda estava neste mundo. (22 de agosto de 1939)