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| O Símbolo da Pedra criado por Abdul Bahá. |
Por Abir Majid
Ó vós que habitam na terra! A característica distintiva que comercializa
o caráter preeminente desta Revelação Suprema consiste em que Nós, por um lado,
temos apagado das páginas do livro sagrado de Deus qualquer que tenha sido a
causa de contenda, de malícia e maldade entre os filhos dos homens, e, por
outro, estabeleceu os pré-requisitos essenciais da concórdia, da compreensão,
da unidade completa e duradoura. Bem é com eles que guardam os meus estatutos.
Vez após vez temos admoestado nossos amados a evitar, ou melhor, fugir
de qualquer coisa a partir da qual o odor do dano possa ser detectado. O mundo
está em grande tumulto e as mentes de seu povo estão em estado de total
confusão. Rogamos ao Todo-Poderoso que Ele os ilumine graciosamente com a
glória de Sua justiça, e os capacite a descobrir o que lhes será proveitoso em
todos os momentos e sob todas as condições. Ele, em verdade, é o
Todo-Possessivo, o Altíssimo.
- Bahá'u'lláh
Enquanto todas as religiões trouxeram
princípios que podem ser vistos como universalmente aplicáveis, eles variaram
em seu grau de ênfase em diferentes temas. Por exemplo, o judaísmo colocou
muito ênfase na importância da família e adesão à lei, enquanto o cristianismo
colocou uma ênfase maior sobre o tema do amor (sem diminuir a importância da
lei). O amor foi além da família para alcançar o próximo. Através do Islam, as
tribos em guerra estavam unidas e o conceito de nacionalidade surgiu. A união
entre os crentes foi encorajada e enfatizada.
A ênfase na Fé Bahá'í foi ainda maior na
unidade e na união de todos os povos e todas as nações como membros de uma só
família e cidadãos de um país.
Bahá'u'lláh escreveu:
"Que não se vanglorie quem ama seu próprio país, mas sim, quem ama
o mundo inteiro. A terra é apenas um país e o gênero humano, seus
cidadãos."
Todos os princípios da Fé Bahá'í giram em
torno e trabalham em direção a este princípio da "unidade da
Humanidade".
Embora esse tema, em sua essência, não fosse
novo nem exclusivo da Fé Bahá'í, restavam muitas barreiras que impediam sua
implementação e realização bem-sucedida. Conceitos como a "impureza
religiosa" de certos povos e modelos por exemplo ficavam no caminho dessa
unidade. Restrições matrimoniais entre pessoas de diferentes religiões era
outra barreira. A falta de acordo sobre a sucessão dos Fundadores da religião
resultou em facções e seitas que muitas vezes resultaram em guerras sangrentas.
Entre as novas ordenanças e ensinamentos da Fé
Bahá'í destinados a facilitar a realização da unidade de todas as pessoas,
encontramos:
Abstendo-se de creditar tradições verbais.
Proibindo a interpretação da Palavra de Deus. (Interpretação das
palavras e exposição da opinião pessoal tem sido um dos maiores meios de
dissensão nas antigas religiões. Nenhum
clero.)
O trabalho é adoração. Abolição de reclusão de monges etc, o trabalho é
obrigatório, a mendicância é proibida.
Abolição e Proibição da Escravidão.
Educação obrigatória de crianças de ambos os sexos."
(Do livro: Prova Brilhante de Abul Fadl)
Nesta seção, examinamos alguns exemplos do que
pode ter contribuído ao longo dos tempos para o que pode ser percebido como uma
atmosfera de separação ou divisão entre "fiéis" e "não
fiéis" (ou os "nós" e "eles"). Também vemos exemplos
dos ensinamentos bahá'ís relacionados a esses tópicos.
Ó fiéis, em verdade os idólatras são impuros.
Que depois deste seu ano não se aproximem da Sagrada Mesquita! E se temeis a
pobreza, sabei que se a Deus aprouver, enriquecer-vos-á com Sua bondade, porque
é Sapiente, Prudentíssimo.
- Alcorão
9:28
Quando regressardes, pedir-vos-ão por Deus,
para que os desculpeis. Apartai-vos deles, porque são abomináveis e sua morada
será o inferno, pelo que lucravam.
- Alcorão
9:95
Em verdade, não é dado a ser nenhum crer sem a
anuência de Deus. Ele destina a abominação àqueles que não raciocinam.
- Alcorão
10:100
"Convivei com todas
as religiões em amizade e concórdia para que se inale de vós a doce fragrância
de Deus. Vigiai para que a chama da tola ignorância não vos domine quando entre
os homens. Tudo procede de Deus e a Ele retorna. Ele é a origem de tudo e nEle
todas as coisas findam."
- parágrafo 144 do Kitab-i Aqdas
De modo idêntico,
Deus, por generosidade Sua, aboliu o conceito de “impureza” pelo qual
diferentes coisas e povos foram tidos como impuros. Ele, certamente, é o
Sempre-Piedoso, o Generosíssimo. Verdadeiramente, todas as coisas criadas foram
imersas no mar da purificação quando, ao primeiro dia do Ridvan, espargimos
sobre a criação inteira os fulgores de Nossos mais sublimes Nomes e excelsos
Atributos. Eis, veramente, um sinal de Minha amorosa providência, a qual
abrangeu todos os mundos. Convivei, pois, com os seguidores de todas as
religiões, e proclamai a Causa de vosso Senhor, o Mais Compassivo. É esse o
próprio diadema de todos os atos, se sois dos que compreendem.
- Bahá'u'lláh, O Kitab-i-Aqdas,
Parágrafo 75
"Sois os frutos de uma só árvore e as folhas de um mesmo ramo.
Consorciai-vos com o máximo amor e harmonia, com amizade e solidariedade."
- Recortes dos Escritos de
Bahá'u'lláh p.288
"É permitido que os povos e afins do mundo se associem com alegria
e radiância . Ó povo! Convivei com os seguidores de todas as religiões num
espírito de amizade e comunhão. Assim tem a estrela do dia de Sua sanção e
autoridade. Brilhou acima do horizonte do decreto de Deus, o Senhor dos Mundos
".
- Epístolas de Bahá'u'lláh, p.22
Ó fiéis, sempre que vos dispuserdes a observar
a oração, lavai o rosto, as mãos e os antebraços até aos cotovelos; esfregai a
cabeça, com as mãos molhadas e lavai os pés, até os tornozelos. E, quando
estiverdes polutos, higienizai-vos; porém, se estiverdes enfermos ou em viagem,
ou se vierdes de lugar escuso ou tiverdes tocado as mulheres, sem encontrardes
água, servi-los do tayamum com terra limpa, e esfregai com ela os vossos rostos
e mãos. Deus não deseja impor-vos carga alguma; porém, se quer purificar-vos e
agraciar-vos, é para que Lhe agradeçais.
- Alcorão 5:6
Não desposareis as idólatras até que elas se
convertam, porque uma escrava fiel é preferível a uma idólatra, ainda que esta
vos apraza. Tampouco consintais no matrimônio das vossas filhas com os
idólatras, até que estes se tenham convertido, porque um escravo fiel é
preferível a um livre idólatra, ainda que este vos apraza. Eles arrastam-vos
para o fogo infernal; em troca, Deus, com Sua benevolência, convoca-vos ao
Paraíso e ao perdão e elucida os Seus versículos aos humanos, para que Dele
recordem.
- Alcorão 2:221
Ó fiéis, quando se vos apresentarem as
fugitivas fiéis, examinai-as, muito embora Deus conheça a sua fé melhor do que ninguém;
porém, se as julgardes fiéis, não as restituais aos incrédulos, porquanto elas
não lhes cabem por direito, nem eles a elas; porém, restituí o que eles
gastaram (com os seus dotes). Não sereis recriminados se as desposardes,
contanto que as doteis; porém, não vos apegueis à tutela das incrédulas, mas
exigi a restituição do que gastastes no seu dote; e que (os incrédulos), por
sua vez, exijam o que gastaram. Tal é o Juízo de Deus, com que vos julga,
porque Deus é Sapiente, Prudentíssimo.
- Alcorão
60:10
“...sois livres para desposar quem quiserdes,
para que talvez dessa forma possais exaltar a Causa de Deus. Assim cantou o Rouxinol doce melodia sobre o
ramo celestial, em louvor de seu Senhor, o Todo-Misericordioso. Felizes aqueles
que prestam ouvidos."
-
parágrafo 139 do Kitab-i Aqdas
"Aqueles que são dotados de sinceridade e fidelidade devem se
associar com todos os povos e tribos da terra com alegria e radiância, na
medida em que consorciar com pessoas tem promovido e continuará a promover
união e concórdia, que por sua vez conduzem à manutenção da ordem no mundo e
para a regeneração das nações ".
- Bahá'u'lláh, Tarazat
('Ornamentos'), Epístolas, p.36
"Em todas as dispensações, tem havido o mandamento de comunhão e
amor, mas era um mandamento limitado à comunidade dos que estavam em comum
acordo não ao inimigo dissidente. Nesta época maravilhosa, no entanto, louvado
seja a Deus, os mandamentos de Deus não são delimitados, não se restringem a
qualquer grupo de pessoas, mas sim a todos os amigos que foram ordenados a
mostrar benevolência para cada comunidade na terra ."
- Seleções dos Escritos de
'Abdu'l-Bahá, 39, pg.81
"Em todos os ensinamentos religiosos do passado, o mundo humano foi
representado como dividido em duas partes, uma conhecida como o povo do Livro
de Deus ou a árvore pura e o outro o povo da infidelidade e erro ou a árvore do
mal. Os primeiros eram considerados como pertencentes aos fiéis e os outros às
hostes dos irreligiosos e infiéis, uma parte da humanidade os recebedores da
misericórdia divina e a outra o objeto da Ira de seu Criador ... Bahá'u'lláh
removeu esta proclamando a unidade do mundo da humanidade."
- 'Abdu'l-Bahá, Promulgação da Paz
Universal, página 449
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