Nascimento: 1845/1847
Falecimento: 1919
Local de nascimento: Talaqan, Irã
Local de falecimento: Teerã, Irã
Local do sepultamento: Sem detalhes do cemitério
Mirza Hasan-i-Adib foi um homem distinto e erudito
que combinou o conhecimento da teologia islâmica, como divina, com a erudição
literária. Antes de abraçar a fé, ele teve uma alta posição nos círculos
literários em torno da família real e fez contribuições importantes para a
produção de várias obras literárias. Ele foi nomeado Imam-Jum'ih (um alto
posto religioso) e professor em Daru'l-Funun, a única escola estabelecida nos
moldes de uma instituição educacional ocidental. A escola era geralmente
frequentada por membros da realeza e filhos de pessoas influentes. Em
reconhecimento por suas notáveis realizações literárias, ele recebeu o título
de Adibu'l-'Ulama (Homem Literário dos Estudiosos). Ele também ensinou assuntos
religiosos para vários aspirantes a teólogos.
Em várias circunstâncias, Mirza Hasan conheceu um
crente que lhe deu um livro de Escritos Bahá'ís e também o apresentou a alguns
professores bahá'ís bem conhecidos. Ele entrou em contato particularmente com o
renomado Nabil-i-Akbar e, finalmente, viu a verdade da Fé, reconheceu
a grandeza da Revelação de Bahá'u'lláh e reconheceu a posição inspiradora de
seu Autor. No ano de 1889 ele se tornou um crente devotado; ele
estava com quarenta e poucos anos na época.
Todo o seu conhecimento e erudição estavam agora
atrelados aos novos poderes que a Fé de Bahá'u'lláh havia conferido a
ele. Logo seu coração se tornou uma fonte de melodias divinas. Os
emocionantes poemas que escreveu proclamam o advento do Dia de Deus e, ao
oferecer tudo de si no caminho de seu Senhor, são um amplo testemunho da
intensidade de sua fé e da exaltação de sua posição. Não é de se admirar
que, logo após ter entrado sob a sombra da Causa, Bahá'u'lláh designou este
grande ser espiritual como uma das Mãos de Sua Causa. Mirza Hasan-i-Adib
não teve a generosidade, como as outras Mãos, de encontrar Bahá'u'lláh. No
entanto, ele teve a honra e o privilégio de alcançar a presença de 'Abdu'l-Bahá.
Durante o ministério do Mestre, ele dedicou todo o
seu ser ao serviço da Causa. Ele se tornou uma torre de força para os
crentes e um grande mestre da fé. Sua caneta não era menos ativa. Ele
escreveu vários livros sobre as provas da fé e sua história. Seus poemas
eram comoventes e os amigos eram inspirados e elevados por eles. Ele teve
um papel importante na formação da Assembleia Espiritual de Teerã e serviu
nesse corpo como seu presidente.
Mirza Hasan-i-Adib estava profundamente interessado
na educação da juventude bahá'í. Por volta do ano de 1904, um erudito
bahá'í conhecido como Sadru's-Sudur havia estabelecido a primeira classe de
treinamento de professores para jovens bahá'ís em Teerã. Era uma aula
diária que durava vários anos, e os alunos se tornaram bem versados em vários
aspectos da Fé e outras religiões. Quando Sadru's-Sudur morreu cerca de
cinco anos após a fundação da classe jovem, Mirza Hasan decidiu ensinar em seu
lugar. Auxiliado por alguns outros bahá'ís experientes, ele supervisionou
a classe de jovens por algum tempo.
Outra grande conquista foi a fundação da Escola Para
Meninos Tarbiyat, em Teerã. Mirza Hasan-i-Adib desempenhou um papel
significativo na criação desta prestigiosa instituição, que foi durante anos
considerada o estabelecimento de ensino mais importante do país. Essa escola
também foi a precursora de várias outras escolas bahá'ís em várias partes da
Pérsia. A Escola para meninos Tarbiyat e a Escola para Meninas de mesmo
nome, junto com todas as outras escolas bahá'ís nas principais cidades, foram
fechadas em dezembro de 1934 por ordem do governo por não atenderem a um aviso
do Ministério da Educação (liderado por 'Ali-Asghar-i-Hikmat, um conhecido
Azali) que as escolas seriam oficialmente fechadas se não permanecessem abertas
durante os dias sagrados bahá'ís. Apesar de várias representações da
Assembleia Espiritual Nacional,
Em 1903, 'Abdu'l-Baha orientou Mirza Hasan-i-Adib
para fazer uma viagem de ensino a Isfahan. Esta viagem aconteceu em um
momento em que uma grande revolta estava prestes a acontecer em Yazd por meio
das maquinações do Mujtahid de Isfahan, Shaykh Muhammad-Taqi (o Filho do
Lobo). A presença de Mirza Hasan em Isfahan colocou lenha na
fogueira; uma séria convulsão ocorreu na cidade, resultando em grandes
sofrimentos para a Mão da Causa. Ele finalmente conseguiu sair da cidade
sem ser notado pelos muitos guardas que o perverso mujtahid colocara
especialmente em vários bairros com o único propósito de prendê-lo. De lá,
Mirza Hasan foi para Abadih e Shiraz, onde pôde ensinar a Causa a várias
pessoas. Então ele viajou para a Índia, e finalmente para a Terra
Santa, onde sua alma se alegrou ao entrar em contato com o Centro do Convênio
de Bahá'u'lláh. Lá, todo o seu ser foi iluminado pelos raios refulgentes
da presença de 'Abdu'l-Bahá. Ele retornou à Pérsia como uma chama de fogo
acesa pela mão do Mestre, e continuou em seus serviços altamente meritórios até
sua morte em 1919. Seu local de descanso é em Teerã, em comum com os locais de
descanso das outras três mãos da Causa. [1]
Fonte:
1 Taherzadeh, Adib. A Revelação de Bahá'u'lláh. Londres:
Bahá'í Publishing Trust, 1972. v.3 pp. 313-315
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