Intercessão



Abdul'-Bahá,  عبد البهاء 

Os que estão perto de Deus podem interceder pelos outros

"A riqueza do outro mundo é a proximidade de Deus. Consequentemente, é certo que aqueles que estão perto da Corte Divina têm permissão para interceder, e essa intercessão é aprovada por Deus."

('Abdu'l-Bahá, algumas perguntas respondidas, capítulo 62, p. 231)

O instinto de orar ou meditar sobre um amigo que já passou pode ser confiar nos fortes - aqueles com poderes de Deus para mediar Seu poder (por exemplo, mártires)

“Alguém presente perguntou como alguém em oração e meditação pode se voltar com apelo instintivo a algum amigo que passou para a próxima vida.”
'Abdu'l-Bahá respondeu:  "É uma lei da criação de Deus que os fracos se apoiem nos fortes. Aqueles a quem você se voltar podem ser os mediadores do poder de Deus para você, como quando estão na terra. Um Espírito Santo que fortalece todos os homens."

('Abdu'l-Bahá,' Abdu'l-Bahá em Londres, p. 97; citado em Hushidar Motlagh, A ele voltaremos: seleções dos escritos bahá'ís sobre a realidade e imortalidade da alma humana, p 97)



A intercessão mencionada por Bahá'u'lláh em uma oração foi um ato espiritual aplicável a todos os profetas, mas mais especialmente à intercessão como os muçulmanos acreditam.

"A intercessão mencionada por Bahá'u'lláh em uma de Suas orações que você citou é um ato puramente espiritual e é aplicável a Muhammad, bem como a todos os Profetas. Essa passagem, no entanto, refere-se mais particularmente a esse tipo de intercessão em que os muçulmanos acreditam, embora a maneira e as circunstâncias dela, de acordo com a crença bahá'í, sejam misteriosas e desconhecidas.”

(Shoghi Effendi: Amanhecer de um novo dia, p. 80, em Luzes de Orientação, nº. 1606)

Podemos orar a Deus, à Manifestação, ao Mestre, ao Guardião, se estiver claro nas estações, mas é melhor perguntar através da Manifestação.

Podemos orar a Deus, à Manifestação, 'Abdu'l-Bahá ou ao Guardião, se não confundirmos suas posições.

Como orar - é preciso começar com o conceito correto de Deus:

"... não devemos ser rígidos em orar; não existe um conjunto de regras que o governe; o principal é que devemos começar com o conceito correto de Deus, a Manifestação, o Mestre, o Guardião - podemos nos voltar, pensando em qualquer um deles quando oramos. Por exemplo, você pode pedir algo a Bahá'u'lláh ou, pensando Nele pedir a Deus. O mesmo vale para o Mestre ou o Guardião, pense em um deles e peça sua intercessão ou ore diretamente a Deus. Desde que você não confunda suas posições e as façam iguais, não importa muito como você orienta seus pensamentos.”

(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individualmente, 24 de julho de 1946, em Luzes da Orientação, nº 1486)

Oração a Deus vs. Manifestação

Volte-se para a manifestação:

"Ao orar, seria melhor voltarmos os pensamentos para a Manifestação, pois Ele continua no outro mundo como nosso meio de contato com o Todo-Poderoso. Podemos, no entanto, orar diretamente ao próprio Deus.”

(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembleia Espiritual Nacional da Índia, 27 de abril de 1937: Alvorecer de um novo dia, p. 67, em Luzes de Orientação, n. 1488)

Orando a Bahá'u'lláh

"Você perguntou se nossas orações vão além de Bahá'u'lláh: tudo depende se oramos diretamente a Ele ou através dele a Deus. Podemos fazer as duas coisas e também podemos orar diretamente a Deus, mas nossas orações certamente seriam mais eficazes e esclarecedoras se forem dirigidas a Ele por meio de Sua Manifestação, Bahá'u'lláh.”

"Sob nenhuma circunstância, no entanto, podemos repetir as orações, enquanto o nome Bahá'u'alláh é usado onde a palavra Deus é usada. Isso equivale a uma blasfêmia."

(De uma carta escrita em nome do Guardião a um crente individualmente, 14 de outubro de 1937, em Luzes da Orientação, nº 1489)

Orando a Bahá'u'lláh - como a porta

"Não podemos conhecer a Deus diretamente, mas apenas por meio de Seus profetas. Podemos orar a Ele, percebendo que através de Seus profetas o conhecemos ou podemos dirigir nossa oração em pensamento a Bahá'u'lláh, não como Deus, mas como a porta ao nosso conhecimento de Deus ".

(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente: Grandes Esforços, Mensagem para o Alasca, p. 71, in Luzes da Orientação, nº. 1490)

"Oramos a Deus, ou a Bahá'u'lláh, como quisermos."

(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individualmente, 22 de agosto de 1947, em Luzes da Orientação, nº. 1491)

Voltando-se para o santuário de Bahá'u'lláh em oração

"Na oração, os crentes podem voltar sua consciência para o Santuário de Bahá'u'alláh, desde que tenham uma compreensão clara e correta de Sua posição como Manifestação de Deus."

(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individualmente, 15 de novembro de 1935, em Luzes da Orientação, nº. 1492)

Orações através de 'Abdu'l-Baha

Através de 'Abdu'l-Bahá, é possível abordar Bahá'u'lláh:

"Se você achar que precisa visualizar alguém quando orar, pense no Mestre. Por meio dele, você pode se dirigir a Bahá'u'lláh. Gradualmente, tente pensar nas qualidades da Manifestação, e dessa maneira uma forma mental desaparecerá. Porque, afinal, o corpo não é o objeto, o Seu Espírito está lá e é o elemento essencial e eterno."

(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente em 31 de janeiro de 1949, em Luzes da Orientação, nº 1493)

Súplicas podem ser endereçadas a 'Abdu'l-Bahá se alguém perceber que Ele é um intermediário entre si e a Manifestação

"Com referência à ... Dispensação de Bahá'u'lláh, ele deseja que eu explique que, embora a posição de 'Abdu'l-Bahá não seja a de Manifestação de Deus, no entanto, súplicas podem ser dirigidas a Ele. É essencial no entanto, que todo crente deve perceber que, ao fazer isso, está dirigindo seus pensamentos para o Mestre como um intermediário entre ele e a Manifestação, e não como a Fonte da Revelação Divina e da Orientação Espiritual. Desde que essa distinção seja claramente estabelecida não irá causar mal ou objeção ao dirigir as orações a 'Abdu'l-Bahá.”

(Em nome de Shoghi Effendi, Diretrizes do Guardião, p. 18)

Orações com o Guardião em mente:

Podemos recorrer ao Guardião em oração, mas não devemos confundir sua posição com a de um Profeta:

"Oramos a Deus, ou a Bahá'u'lláh, como quisermos. Mas se, em nossos pensamentos, desejamos recorrer primeiro ao Guardião e depois dirigir-nos à oração, não há objeção, desde que sempre tenhamos em mente que ele é apenas o guardião e não confundir sua posição com a do profeta ou mesmo do mestre.”

(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi a um crente individualmente, 22 de agosto de 1947, em Luzes da Orientação, nº. 1491)



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