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Abdul'-Bahá, عبد البهاء |
Os
que estão perto de Deus podem interceder pelos outros
"A riqueza do outro mundo é a proximidade de
Deus. Consequentemente, é certo que aqueles que estão perto da Corte Divina têm
permissão para interceder, e essa intercessão é aprovada por Deus."
('Abdu'l-Bahá, algumas perguntas respondidas, capítulo
62, p. 231)
O
instinto de orar ou meditar sobre um amigo que já passou pode ser confiar nos
fortes - aqueles com poderes de Deus para mediar Seu poder (por exemplo,
mártires)
“Alguém presente perguntou como alguém em oração e meditação
pode se voltar com apelo instintivo a algum amigo que passou para a próxima
vida.”
'Abdu'l-Bahá respondeu: "É
uma lei da criação de Deus que os fracos se apoiem nos fortes. Aqueles a quem
você se voltar podem ser os mediadores do poder de Deus para você, como quando
estão na terra. Um Espírito Santo que fortalece todos os homens."
('Abdu'l-Bahá,' Abdu'l-Bahá em Londres, p. 97; citado
em Hushidar Motlagh, A ele voltaremos: seleções dos escritos bahá'ís sobre a
realidade e imortalidade da alma humana, p 97)
A
intercessão mencionada por Bahá'u'lláh em uma oração foi um ato espiritual
aplicável a todos os profetas, mas mais especialmente à intercessão como os
muçulmanos acreditam.
"A intercessão mencionada por Bahá'u'lláh em uma
de Suas orações que você citou é um ato puramente espiritual e é aplicável a
Muhammad, bem como a todos os Profetas. Essa passagem, no entanto, refere-se
mais particularmente a esse tipo de intercessão em que os muçulmanos acreditam,
embora a maneira e as circunstâncias dela, de acordo com a crença bahá'í, sejam
misteriosas e desconhecidas.”
(Shoghi Effendi: Amanhecer de um novo dia, p. 80, em
Luzes de Orientação, nº. 1606)
Podemos orar a Deus, à Manifestação, ao Mestre, ao
Guardião, se estiver claro nas estações, mas é melhor perguntar através da
Manifestação.
Podemos orar a Deus, à Manifestação, 'Abdu'l-Bahá ou
ao Guardião, se não confundirmos suas posições.
Como orar - é preciso começar com o conceito correto
de Deus:
"... não devemos ser rígidos em orar; não existe
um conjunto de regras que o governe; o principal é que devemos começar com o
conceito correto de Deus, a Manifestação, o Mestre, o Guardião - podemos nos
voltar, pensando em qualquer um deles quando oramos. Por exemplo, você pode
pedir algo a Bahá'u'lláh ou, pensando Nele pedir a Deus. O mesmo vale para o
Mestre ou o Guardião, pense em um deles e peça sua intercessão ou ore
diretamente a Deus. Desde que você não confunda suas posições e as façam
iguais, não importa muito como você orienta seus pensamentos.”
(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi a um
crente individualmente, 24 de julho de 1946, em Luzes da Orientação, nº 1486)
Oração
a Deus vs. Manifestação
Volte-se para a manifestação:
"Ao orar, seria melhor voltarmos os pensamentos
para a Manifestação, pois Ele continua no outro mundo como nosso meio de
contato com o Todo-Poderoso. Podemos, no entanto, orar diretamente ao próprio
Deus.”
(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi à Assembleia
Espiritual Nacional da Índia, 27 de abril de 1937: Alvorecer de um novo dia, p.
67, em Luzes de Orientação, n. 1488)
Orando
a Bahá'u'lláh
"Você perguntou se nossas orações vão além de
Bahá'u'lláh: tudo depende se oramos diretamente a Ele ou através dele a Deus.
Podemos fazer as duas coisas e também podemos orar diretamente a Deus, mas
nossas orações certamente seriam mais eficazes e esclarecedoras se forem
dirigidas a Ele por meio de Sua Manifestação, Bahá'u'lláh.”
"Sob nenhuma circunstância, no entanto, podemos
repetir as orações, enquanto o nome Bahá'u'alláh é usado onde a palavra Deus é
usada. Isso equivale a uma blasfêmia."
(De uma carta escrita em nome do Guardião a um crente
individualmente, 14 de outubro de 1937, em Luzes da Orientação, nº 1489)
Orando a Bahá'u'lláh - como a porta
"Não podemos conhecer a Deus diretamente, mas
apenas por meio de Seus profetas. Podemos orar a Ele, percebendo que através de
Seus profetas o conhecemos ou podemos dirigir nossa oração em pensamento a
Bahá'u'lláh, não como Deus, mas como a porta ao nosso conhecimento de Deus
".
(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi a um
crente: Grandes Esforços, Mensagem para o Alasca, p. 71, in Luzes da Orientação,
nº. 1490)
"Oramos
a Deus, ou a Bahá'u'lláh, como quisermos."
(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi a um
crente individualmente, 22 de agosto de 1947, em Luzes da Orientação, nº. 1491)
Voltando-se
para o santuário de Bahá'u'lláh em oração
"Na oração, os crentes podem voltar sua
consciência para o Santuário de Bahá'u'alláh, desde que tenham uma compreensão
clara e correta de Sua posição como Manifestação de Deus."
(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi a um
crente individualmente, 15 de novembro de 1935, em Luzes da Orientação, nº.
1492)
Orações
através de 'Abdu'l-Baha
Através de 'Abdu'l-Bahá, é possível abordar
Bahá'u'lláh:
"Se você achar que precisa visualizar alguém
quando orar, pense no Mestre. Por meio dele, você pode se dirigir a
Bahá'u'lláh. Gradualmente, tente pensar nas qualidades da Manifestação, e dessa
maneira uma forma mental desaparecerá. Porque, afinal, o corpo não é o objeto,
o Seu Espírito está lá e é o elemento essencial e eterno."
(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi a um
crente em 31 de janeiro de 1949, em Luzes da Orientação, nº 1493)
Súplicas
podem ser endereçadas a 'Abdu'l-Bahá se alguém perceber que Ele é um
intermediário entre si e a Manifestação
"Com referência à ... Dispensação de Bahá'u'lláh,
ele deseja que eu explique que, embora a posição de 'Abdu'l-Bahá não seja a de
Manifestação de Deus, no entanto, súplicas podem ser dirigidas a Ele. É
essencial no entanto, que todo crente deve perceber que, ao fazer isso, está
dirigindo seus pensamentos para o Mestre como um intermediário entre ele e a
Manifestação, e não como a Fonte da Revelação Divina e da Orientação
Espiritual. Desde que essa distinção seja claramente estabelecida não irá
causar mal ou objeção ao dirigir as orações a 'Abdu'l-Bahá.”
(Em nome de Shoghi Effendi, Diretrizes do Guardião, p.
18)
Orações
com o Guardião em mente:
Podemos recorrer ao Guardião em oração, mas não
devemos confundir sua posição com a de um Profeta:
"Oramos a Deus, ou a Bahá'u'lláh, como quisermos.
Mas se, em nossos pensamentos, desejamos recorrer primeiro ao Guardião e depois
dirigir-nos à oração, não há objeção, desde que sempre tenhamos em mente que
ele é apenas o guardião e não confundir sua posição com a do profeta ou mesmo do
mestre.”
(De uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi a um
crente individualmente, 22 de agosto de 1947, em Luzes da Orientação, nº. 1491)
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