Por/em nome da Casa Universal de
Justiça
13/01/2015
1. Carta à Casa Universal de Justiça
De:
Phillip Tussing
Para: Secretariado
Data: 6 de agosto de 2014
"Princípios
e Contexto para ações Bahá'ís em Zonas de Conflito, com referência a Gaza"
Queridos amigos que servem na Casa Universal de
Justiça,
Participo de um fórum online formado
principalmente por bahá'ís envolvidos em pesquisa histórica; recentemente
temos estado a discutir os acontecimentos em Gaza. O mundo foi exposto a
muitas imagens do tremendo sofrimento dos palestinos em Gaza, com razão, penso
eu, pois se trata de uma grande crise humanitária.
Para os bahá'ís, esta crise tem um significado
especial, perdendo apenas para o significado associado à opressão dos bahá'ís
na terra onde nasceu a Fé; esta crise desenrola-se na terra que abriga o
santuário mais sagrado do mundo – o túmulo de Bahá'u'lláh.
Os historiadores bahá'ís sabem que 'Abdu'l-Bahá
recebeu Seu título de cavaleiro da coroa britânica como resultado de Suas ações
em favor dos habitantes árabes do que era então a Palestina Britânica durante a
Primeira Guerra Mundial. Os habitantes daquela terra têm, portanto, um lugar
especial no coração dos bahá'ís. Além disso, entende-se que o facto de a
terra que inclui Haifa ter caído nas mãos de guerrilheiros judeus em 1947, no
meio de muita batalha, que é agora a sede da Casa Universal de Justiça, tem
sido benéfico para o estatuto e a estabilidade do mundo. Centro desde
então. Isto, na verdade, dá aos bahá'ís muito mais incentivo para lidar
com as tristezas de quaisquer cidadãos oprimidos ou ex-residentes daquela área.
Muitos bahá'ís em todo o mundo são questionados,
por amigos e colegas, bem como por aqueles com intenções menos amigáveis, por
que os bahá'ís não condenam os combates em Gaza. Frequentemente
respondemos dizendo que os bahá'ís não se envolvem em assuntos políticos ou
militares partidários. A próxima questão que surge é por que razão não nos
envolvemos, pelo menos a nível humanitário? Isto é difícil de responder, dados
os nossos princípios de ação humanitária.
Você poderia sugerir alguns princípios pelos quais
poderíamos nos guiar nesta situação? Dado que os combates pouco
resolveram, podemos, infelizmente, esperar que se repitam num curto espaço de
tempo. O que dizemos?
Além disso, as questões acima estão um tanto
separadas de um discurso geral sobre o envolvimento dos bahá'ís em ações
humanitárias que não sejam aquelas que apoiam os bahá'ís oprimidos do Irã, mas
há uma relação; se você puder citar princípios de como agir no caso de
problemas humanitários que não sejam aqueles que afetam apenas os bahá'ís, isso
seria maravilhoso.
Por último, uma questão que surgiu é que por vezes
os bahá'ís individuais dão um passo à frente para agir em situações de desastre
humanitário, mas raramente as instituições da Fé - mesmo em casos em que a
questão em discussão é a opressão de muitos grupos no Irã, além dos
bahá'ís. O que podemos responder aos organizadores de conferências sobre
as ações iranianas contra o seu próprio povo? Seria aceitável que as
Assembleias concordassem em ajudar a apoiar tais atividades se considerarem que
têm recursos suficientes e a necessidade é suficientemente grande, ou apenas
indivíduos podem participar? Você poderia nos ajudar a entender os
princípios envolvidos nesta orientação?
Atenciosamente,
Phillip Tussing
2. Resposta da Câmara
Casa
Universal de Justiça
2015, 13 de janeiro
Para:
Sr. Phillip Tussing
Caro
amigo bahá'í,
A Casa Universal de Justiça recebeu sua carta por
e-mail de 7 de agosto de 2014, na qual você busca orientação sobre a resposta
dos bahá'ís a conflitos, como o do Oriente Médio, e as preocupações humanitárias
que eles causam, e pediu para nós transmitir o seguinte.
O coração de um bahá'í não pode deixar de ficar
angustiado ao contemplar o estado desesperador dos assuntos globais. Os
amigos devem lembrar-se, contudo, que os conflitos, as injustiças e o
sofrimento que observam são sintomas da desintegração da velha ordem
mundial. Em última análise, os assuntos políticos devem ser reordenados e
a paz menor estabelecida, pois a humanidade é uma entidade única e os melhores
interesses de qualquer parte estão inextricavelmente ligados aos melhores
interesses do todo. No entanto, enquanto determinadas nações, povos e
facções políticas perseguirem os seus próprios interesses, seja por meios
políticos, económicos ou militares e muitas vezes à custa de outros, os grandes
desafios que a humanidade enfrenta permanecerão insolúveis. Embora cada
lado retrate a sua posição em termos do que é justo e correto, usando
quaisquer meios disponíveis para ganhar o favor público – especialmente a mídia
e os fóruns globais – os bahá'ís devem ter cuidado para não serem arrastados
para tais argumentos, pois eles são os simpatizantes de todos os povos e
nações. “Que eles se abstenham de se
associar, seja por palavras ou por atos, às atividades políticas de suas
respectivas nações, às políticas de seus governos e aos esquemas e programas de
partidos e facções”, afirmou Shoghi Effendi. “Em tais controvérsias, eles não devem atribuir culpas, não tomar
partido, não promover nenhum desígnio e não se identificarem com nenhum sistema
prejudicial aos melhores interesses daquela Irmandade mundial que seu objetivo
é proteger e promover.”
No que diz respeito aos acontecimentos políticos
que ocorrem na Terra Santa, a atitude da comunidade bahá'í é sucintamente
declarada por Shoghi Effendi numa carta datada de 14 de julho de 1947 ao
presidente do Comitê Especial das Nações Unidas sobre a Palestina, que pode ser
encontrada em páginas 287–88 de The Priceless Pearl, de
Amatu'l-Bahá Rúḥíyyih
Khánum (Londres: Bahá'í Publishing Trust, 1969, impressão de
2000). [on-line aqui ]
Você pergunta por que, em conexão com certos
conflitos políticos, os bahá'ís não se envolvem pelo menos no nível
humanitário. De modo geral, o envolvimento bahá'í na assistência
humanitária é fornecido pela comunidade onde os crentes residem e, como você
sem dúvida sabe, não há comunidade de crentes em Israel, apenas voluntários
servindo por períodos temporários no Centro Mundial Bahá'í. Na medida do
possível, o Centro Mundial apoia atividades na Terra Santa relacionadas com a
promoção de um espírito de respeito mútuo e cooperação entre as comunidades
religiosas do país. A contribuição de Haifa para a construção de boas
relações entre os grupos religiosos e étnicos da cidade remonta à época de
'Abdu'l-Bahá e é bem conhecida.
Quanto à sua pergunta se as instituições bahá'ís
podem tomar medidas em relação à opressão de outros, tais como vários grupos no
Irã, as instituições bahá'ís podem, e participam, em atividades que defendem os
direitos humanos de outros. Por exemplo, a Comunidade Internacional Bahá'í
tem falado frequentemente sobre a opressão de outras minorias religiosas e
étnicas no Irã. É claro que, ao determinar em que tipos de atividades os
bahá'ís e as instituições bahá'ís podem participar, uma distinção crucial deve ser
feita entre aquelas que possuem um caráter político partidário - cuja
participação seria contrária aos princípios bahá'ís e aquelas que não o fazem.
Tenha certeza das súplicas da Casa de Justiça nos
Santuários Sagrados para que você possa ser confirmado em seus esforços para
compartilhar a Mensagem curadora de Bahá'u'lláh.
Com
amorosas saudações bahá'ís,
Departamento do Secretariado
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