Como os Profetas hebreus previram a vinda de Baha'u'lláh

Torá תּוֹרָה - Bíblia Hebraica

Por  Eileen Maddocks

Se lermos as profecias da Bíblia Hebraica de perto e com cuidado, elas podem nos dar um vislumbre notável de nossas realidades modernas - e do advento da Fé Baha'i.

Esses vislumbres de um futuro distante vêm ao leitor de forma inesperada. Por exemplo, considere o Capítulo Sete do livro de Miquéias. Inicialmente, o profeta Miquéias lamentou seu mundo como será após a conquista assíria e lamenta os pecados dos povos que os cometeram. Então ele previu como Israel se levantaria: 

Ó inimiga minha, não te alegres a meu respeito; ainda que eu tenha caído, levantar-me-ei; se morar nas trevas, o Senhor será a minha luz. - Miquéias 7: 8.

Conforme Miquéias continua com esse tema, o leitor presume que A antiga Israel recuperará sua independência depois de ver a luz e a justiça de Deus. Mas então, Miquéias declarou:

Naquele dia virá a ti, desde a Assíria e das cidades fortificadas, e das cidades fortificadas até ao rio, e do mar até ao mar, e da montanha até à montanha.
Mas esta terra será posta em desolação, por causa dos seus moradores, por causa do fruto das suas obras.
Apascenta o teu povo com a tua vara, o rebanho da tua herança, que habita a sós, no bosque, no meio do Carmelo; apascentem-se em Basã e Gileade, como nos dias do passado.
Eu lhes mostrarei maravilhas, como nos dias da tua saída da terra do Egito.

— Miquéias 7: 12-15, ênfase adicionada.

Só em retrospecto podemos entender que Miquéias estava se referindo às viagens de Baha'u'llah no exílio e como sua nova Fé alimentaria espiritualmente a humanidade. Vamos considerar a seguinte abordagem para entender esses versículos.

Miquéias disse naquele dia que ele virá da Assíria. Baha'u'llah foi banido de Teerã para Bagdá, a primeira das quatro cidades de seus quarenta anos de exílio e prisão. Bagdá está localizada às margens do rio Eufrates, nas terras da antiga Assíria. Essa primeira fase do exílio de Baha'u'llah, em Bagdá, durou dez anos, do início do inverno de 1853 à primavera de 1863. 

No início de seu banimento para Bagdá, Baha'u'llah retirou-se por dois anos para Sar-Galu, uma montanha remota no Curdistão. Ele primeiro viveu na pobreza e na obscuridade em uma caverna, mas logo foi reconhecido por sua visão prodigiosa do misticismo e da teologia sufi, e tornou-se estimado pela população local. 

Perto do fim de sua vida, Bahá'u'lláh visitou o Monte Carmelo, onde designou o local para o futuro Santuário do Báb e revelou a Epístola do Carmelo, que lançou as bases para a ordem administrativa da Fé Bahá'í. Ele havia viajado, como Miquéias profetizou, de Sar-Galu no Curdistão ao Monte Carmelo, de montanha em montanha. 

O segundo banimento de Bahá'u'lláh, de Bagdá para Constantinopla (atual Istambul), Turquia, em 1863, durou quatro meses. Istambul está localizada no Estreito de Bósforo (que separa a Europa da Ásia) entre o Mar de Mármara e o Mar Negro. Uma série de paredes de pedra defensivas construídas por Constantino, o Grande, foi reformada e ampliada ao longo dos séculos para se tornar uma das fortificações mais complexas e elaboradas já construídas. A rota pela qual Bahá'u'lláh foi levado de Bagdá a Constantinopla foi primeiro por terra e depois por mar, do porto de Samsun, na Turquia, ao porto de Constantinopla. 

A terceira cidade do exílio de Baha'u'llah - Adrianópolis (agora Edirne) na Turquia europeia - o abrigou de 1864 a 1868. Alcançar o quarto e último lugar de seu exílio, a cidade prisão fortificada de Akka, exigiu uma viagem de barco a vapor pelo mar Mediterrâneo. Nessa viagem, Bahá'u'lláh foi de mar a mar, através do Mar Negro e do Mar Mediterrâneo, para alcançar as cidades fortificadas de Constantinopla e Akka.

Akka, então na Palestina e agora em Israel, estava realmente desolada após séculos de governo corrupto do Império Otomano e do pasto indiscriminado de cabras. Como uma cidade penal, Akka abrigava os criminosos mais brutais daquele Império, sua fortaleza prisão maciça e proibitiva. Os inimigos de Bahá'u'lláh esperavam que ele não sobrevivesse por muito tempo naquela cidade - a maioria dos prisioneiros não sobreviviam. Na verdade, o ar estava tão ruim que diziam que, se um pássaro sobrevoasse 'Akká, ele morreria. No entanto, a presença espiritual de Baha'u'llah literalmente mudou a maré: as correntes na Baía de Akka mudaram de direção durante sua estada ali, melhorando muito a qualidade do ar. 

A frase a partir da fortaleza até o rio refere-se a Akka e o Rio Na'mayn flui através de uma bela ilha que Bahá'u'lláh chamou de “nossa Ilha Verde”. Em seus últimos anos, ele às vezes conseguia se retirar para esta ilha e muitas vezes recebia visitantes lá. 

Bahá'u'lláh seguiu a injunção, alimente seu povo com sua vara. Uma vara bíblica é um símbolo de poder. Moisés tinha uma haste de madeira que a tradição diz que ele usava para liberar água - o símbolo dos ensinamentos espirituais puros e claros - de uma rocha no deserto. Esperava-se que a barra de ferro fosse usada pelo Messias judeu, mas Jesus se referiu à espada de sua boca. A vara de Bahá'u'lláh era sua “pena de revelação”, à qual ele se referiu muitas vezes, como nesta passagem de seus escritos:

A Pena do Apocalipse exclama: “Neste Dia o Reino é de Deus!” A Língua do Poder está chamando: "Neste Dia toda a soberania está, de fato, com Deus!"

O poder da pena de Baha'u'llah agora emana do meio do Carmelo, do Centro Mundial Baha'i no Monte Carmelo, onde seus escritos foram preservados nos arquivos Baha'i. Os dias da tua saída da terra do Egito representam um paralelo entre os quarenta anos em que Moisés ensinou seu povo no deserto e os quarenta anos do ministério de Bahá'u'lláh, que começou com sua prisão na temida Masmorra Negra de Teerã. 

Por último, como Miquéias havia previsto, Deus iria mostrar -lhe coisas maravilhosas. Sem dúvida, nem tudo o que Baha'u'llah mostrou em sua revelação poderia ser compartilhado com a humanidade. No entanto, mais de cem volumes dos escritos de Baha'u'llah foram preservados, volumes que cobrem quase todos os aspectos da civilização. Esses volumes dos escritos de Baha'u'llah, de acordo com Shoghi Effendi , o Guardião da Fé Baha'i, são:

... repleto de incontáveis ​​exortações, princípios revolucionários, leis e ordenanças que moldam o mundo, terríveis advertências e profecias portentosas, com orações e meditações edificantes, comentários iluminadores e interpretações, discursos apaixonados e homilias, todos intercalados com endereços ou referências a reis, aos imperadores e aos ministros, tanto do Oriente como do Ocidente, aos eclesiásticos de várias denominações e aos líderes nas esferas intelectual, política, literária, mística, comercial e humanitária da atividade humana.

Incrível, certo? Embora talvez não seja tão incrível porque todas as coisas - passado, presente e futuro - são conhecidas por Deus.  Ao longo dos séculos os escribas continuaram a copiar esses versos que não podiam ser entendidos até agora.