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POR DAN GEBHARDT | 16 DE JULHO DE 2016
"Bahá'u'lláh também é um descendente direto de Abraão, pois Abraão teve outros filhos além de Ismael e Isaque, que naqueles dias emigraram para as regiões da Pérsia e do Afeganistão, e a Abençoada Beleza [Bahá'u'lláh] é um de seus filhos. descendentes."– Abdu'l-Bahá, Algumas Perguntas Respondidas, edição revisada recentemente, p. 247.
Esta notável passagem afirma claramente que Baha'u'llah , o profeta e fundador da Fé Baha'i , descende de Abraão através de outro filho que não é Ismael ou Isaac.
Visto que, até onde sabemos, Ismael e Isaque eram os únicos filhos de Abraão com Hagar e Sara, isso parece deixar Quetura, a terceira esposa de Abraão, como a mãe de seus outros filhos.
Quando encontrei esta passagem, comecei a pesquisar as tradições do Oriente Médio sobre Keturah (Qanṭūrā), a terceira esposa de Abraão, e encontrei várias afirmações interessantes:
- O Livro do Fim, do estimado comentarista do Alcorão do século XIV, Isma'il ibn
Kathir, afirma que os povos turcos são descendentes de Abraão via Keturah
(Maktaba Dar-us-Salam, p. 120).
- Muito antes, al-Jahiz (776-868 EC) defendeu a descendência abraâmica do povo turco em seu Manaqib al-Turk com base em uma conexão entre Keturah e Khorasan - a terra do nordeste do Irã e do Afeganistão. Jacob Lassner (The Middle East Remembered: Forged Identities, Competing Narratives, Contested Spaces, p. 192.) argumenta que essa conexão ajudou a aumentar o status do povo turco em relação a outros povos do Islam.
- Muhammad ibn Jarir al-Tabari, um famoso tradicionalista e historiador persa do século 10, narra que alguns dos filhos de Keturah estavam sem pátria até que Abraão “ensinou-lhes um dos nomes de Deus, e eles costumavam usá-lo para pedir água e pedir ajuda. Alguns deles se estabeleceram no Khurasan.” (A História de al-Ṭabari, Vol. II: Profetas e Patriarcas , p. 129). Muhammad Baqir al-Majlisi, em Bihar al-Anwar, até registra uma conexão entre os filhos de Keturah e a China.
- Uma tradição judaica ou cristã armênia afirma que os próprios persas são descendentes de Quetura, filha de Jafé (Jacob Neusner, “Os judeus na Armênia pagã”, JAOS Vol. 84, nº 3, 1964; p. 236).
No entanto, a declaração de
'Abdu'l-Bahá em Algumas Perguntas Respondidas não implica que
a linhagem de Keturah esteja associada a qualquer cultura ou etnia em
particular hoje. Dada a persistente difusão da hereditariedade humana
através das fronteiras geográficas, seria incrivelmente surpreendente se Bahá'u'lláh não tivesse
a Senhora Keturah como ancestral, mesmo independentemente dos fatos sobre onde às
primeiras gerações de seus descendentes se estabeleceram. Ainda assim,
ajuda saber que as tradições existentes corroboram amplamente com os ensinamentos
bahá'ís sobre esse assunto.
Tudo isso, entretanto, não responde por que Abdu'l-Bahá enfatizou a descendência de Bahá'u'lláh de Abraão através de uma linha diferente de Isaque ou Ismael.
Os filhos de Keturah criaram uma espécie de ponta solta nas escrituras - sua história ficou pendente tanto na Bíblia quanto na tradição islâmica. Essa curiosa ambiguidade só é intensificada pelo fato de que culturas tão diversas quanto persas, turcas, chinesas e malaias foram reivindicadas, ou se afirmam, como descendentes dela.
O Alcorão 2:124 afirma que Deus designou Abraão como um Imam ou Guia para a humanidade. Abraão pediu que isso continuasse em sua descendência, e Deus respondeu: “Minha aliança não inclui malfeitores”. A interpretação xiita considera esta passagem como uma concessão tácita do pedido de Abraão - que sempre haveria alguém inspirado e incorrupto da linhagem de Abraão para atuar como um guia religioso para a humanidade, embora não necessariamente da linhagem israelita. A rejeição de Jesus Cristo por muitos dos israelitas coincidiu com um lapso na linha de profetas israelitas. Séculos depois, guias divinos apareceram da linhagem de Ismael, na forma de Muhammad e dos Imames.
Tragicamente, a história se repetiu na injustiça tirânica perpetrada pelo clero xiita contra o Báb, o Prometido do Islam, e seus seguidores. Neste contexto, o ensinamento de Abdu'l-Bahá de que Bahá'u'lláh descende de Abraão e Keturah implica um novo começo, um recomeço - não o início de outra "linhagem escolhida" ou "povo escolhido", mas o alvorecer do reconhecimento da humanidade de que não importa de onde tracemos nossa linhagem, somos todos filhos de um Deus.
Quando aprendermos a valorizar essa identidade
acima de tudo, a longa noite de nossa espécie – na qual a humanidade muitas
vezes se tornou seu pior inimigo – terminará e nosso verdadeiro dia começará.
